پورتال فقه عمومی معاملات

ارز، زبان مشترک اقتصادی کشورهاست که در مبادلات بین‌المللی و معاملات تجاری نقش حیاتی ایفا می‌کند. این که نرخ ارز چیست و چگونه تعیین می‌شود، می‌تواند تأثیرات عمیقی بر زندگی روزمره، تجارت، و حتی سیاست‌های کلان اقتصادی کشورها داشته باشد. در این مقاله به بررسی مفهوم ارز و انواع نرخ ارز پرداخته می شود. لینک کوتاه مطلب = https://tyb.ir/?p=29312

معامله فردایی به آن دست از معاملات در بازار ارز و طلا گفته می شود که طرف های معامله به قصد نوسان گیری و دریافت سود و ربح از تغییرات قیمت ارز یا طلا در روز بعد منتفع شده و قصد طرفین خرید و فروش یا تحویل ارز یا طلا نمی باشد این معامله در برخی کشور ها از جمله ایران ممنوع بوده و در قانون مجازات معامله فردایی پیش بینی شده است. در این نوشته نظر برخی مراجع عظام تقلید و نیز شورای فقهی بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران ارائه شده و برخی توضیحات فقهی و حقوقی…

حجت الاسلام‌والمسلمین جواد عبادی معاونت علمی مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌های علمیه و مدیر موسسه فقه اقتصادی طیبات در نشست علمی کارشناسان وزارت اقتصاد و دارایی به تشریح چیستی اقتصاد اسلامی و ارتباط آن با اقتصاد مقاومتی پرداختند.

حکم شرعی بازار فارکس و معاملات مختلفی که در این بازار انجام می شود چیست؟

از موارد چالشی در مباحث بانک بحث اخذ جرایم در تخلفات و تأخیر در پرداخت دیون توسط مشتریان می‌باشد. نظر شورای محترم نگهبان و برخی از مراجع عظام تقلید در مورد جریمه تأخیر، این است که به دو شرط بانک‌ها می‌توانند جریمه تأخیر دریافت نمایند:...

یکی از مواردی که متاسفانه در جامعه صورت می‌گیرد مشکل عدم استفاده تسهیلات دریافتی از بانک‌ها در موضوع و محلی است که در قراداد آمده است و ...

سوال: اولاً: آیا در اسلام سودی که برای فروش کالا به صورت نقد یا نسیه گرفته می‌شود درصد معینی گفته شده است و اگر چیزی تعین نشده اگر ما سودی بیشتر از عرف بازار بکشیم روی جنس و مشتری هم رضایت داشته باشد آیا سود به دست آمده و کار ما حرام است ؟ دوما:آیا رعایت انصاف واجب شرعی است یا یک توصیه اخلاقی است؟ سوما: آیا دولت می‌تواند بر روی اجناس تعین قیمت بکند یا درصد سودبری را مشخص کند؟

یکی از مواردی که معمولاً در بین مردم و نیز کارمندان بانک سوال است اینکه آیا سودهایی که بانک‌ها در مقابل تسهیلاتی که پرداخت می‌کنند ربا نیست؟ اگر ربا نیست چرا؟

در بانک‌ها مرسوم شده که مسولان بانک‌ها با شرکت‌ها و موسسات قرارداد می‌بندد که در صورتی که آن شرکت حساب جاری خود را(که ماهیت آن قرض است) در این بانک بیاورد بانک نیز در مقابل تعهد می‌کند هر فردی را آن شرکت معرفی کند تسهیلات پرداخت کند آیا این کار جایز است؟

آیا شرط سپرده‌گذاری برای پرداخت قرض‌الحسنه از سوی بانک‌ها از نظر شرعی جایز است یا نه و اگر جایز نیست آیا راه دیگری برای حل این مشکل وجود دارد یا نه؟